Dakwah Aswaja

Pertanyaan Ke - 1 Diskripsi masalah KH. Nawawi berkata : Ilmu Allah tidak akan diperoleh jika lelaki dan wanita kumpul dalam 1 kelas. Pertanyaan : 1.       Ilmu Allah yang seperti apa yang dimaksudkan itu ? Jawaban : Ilmu yang dimaksud disitu adalah ilmu nafi’ (ilmu agama)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             Dasar pengambilan : 1.       Kitab al-Mufashol هل يباح الإختلاط لغرض التعليم ونسأل هنا : هل يباح الإختلاط لغرض التعليم فتجلس الإناث مع الذكور في غرفة واحدة لتلقي الدرس كما يجري الأن في الكليات ؟ أم لابدبين الفصل الذكور والإناث وتعليم كل صنف

1.       Adakah pendapat dalam madzhab syafii yang memperbolehkan adadul jumat kurang dari 40 ? mohon jawabanya. trims Jawaban : Ada, akan tetapi menurut qoul masyuh sholat jum'at dengan jumlah kurang dari 40 hukumnya tidak sah Dalam kitab Roudlotut tholibin mengatakan tidak syah menurut qoul masyhur, sedangkan menurut qoul qodim mengatakan sah الشرط الرابع: العدد. فلا تنعقد الجمعة بأقل من أربعين، هذا هو المذهب الصحيح المشهور. ونقل صاحب «التلخيص» قولا عن القديم: أنها تنعقد بثلاثة: إمام، ومأمومين. ولم يثبته عامة الأصحاب. ويشترط في الأربعين: الذكورة، والتكليف، والحرية، والإقامة على سبيل التوطن. وصفة التوطن: أن لا يظعنوا عن ذلك الموضع شتاء ولا صيفا، إلا لحاجة. فلو كانوا ينزلون في ذلك الموضع صيفا، ويرتحلون شتاء، أو عكسه، فليسوا مستوطنين ; فلا تنعقد بهم. وفي انعقادها بالمقيم الذي لم يجعل الموضع وطنا له خلاف نذكره في الباب الثاني - إن شاء الله تعالى -. وتنعقد بالمرضى على المشهور. وفي قول شاذ: لا تنعقد بهم، كالعبيد. فعلى هذا، صفة الصحة شرط خامس. ثم الصحيح، أن الإمام من جملة ال

Shalat merupakan rukun islam nomor 2. Orang ialam harus mengetahui syarat shalat, rukun shalat, dan sunah shalat. Selain itu harua mengetahui kaifiyah atau cara sholat bagi laki-laki dan perempuan, karena shalatnya laki-laki dengan perempuan itu berbeda. Dalam kesempatan ini akan saya bahas perbedaan shalat laki-laki dan perempuan dengan memakai dasar kitab fathul qorib. Yaitu kitab dengan kajian simpel yang harus dipelajari bagi setiap santri. Perbedaan shalat wanita dan laki2 والمرأۃ تخالف الرجل في خمسۃ اشياء فالرجل يجافي مرفقيه عن جنبيه ويقل بطنه عن فخذيه في الركوع والسجود ويجهر في موضع الجهر  واذا نابه شيء في الصلاۃ سبح وعورۃ الرجل ما بين سرۃ وركبۃ والمراۃ تضم بعضها الی بعض وتخفض صوتها بحضرۃ الرجال الاجانب واذا نابها شيء في الصلاۃ صفقت وجميع بدن الحرۃ عورۃ الا وجهها وكفيها والامۃ كالرجل في الصلاۃ (فتح القريب) Shalat wanita berbeda dengan laki2 dalam 5 hal : Laki-laki 1. dan 2. Laki-laki melebarkan lengannya dari lambungnya dan mengangkat perutnya dari pahanya dalam rukuk

Bagaimana hukumnya merayakan tahun baru ? Sebelum menjawab pertanyaan itu perlu diketahui bahwa tahun baru masehi itu dimulai dari lahirnya nabi isa, sedangkan tahun baru hijriyah dimulai dari hijrahnya nabi Muhammad Saw. Umat islam saat ini selalu merayakan pergantian tahun baru hijriyah yaitu dengan mengadakan do'a awal tahun dan akhir tahun, selain itu juga mengeluarkan sedekah. Alasan umat sekarang merayakan tahun baru hijrah karena Nabi Muhammad merupakan nabinya umat saat ini. Selain tahun hijriyah umat islam juga merayakan tahun baru maswehi dengan cara berdo'a bersama dan lain-lain dari segala hal yang tidak bertentangan dengan syariat islam. Melihat kebaikan yang ada dalam menyambut tahun baru maka merayakan tahun baru hukumnya boleh, ahkan dihukumi sunah, sebagaimana dalam surat Yunus ayat 58 : قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذَالِكَ فَلْيَفْرَحُوْا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ Artinya : Katakanlah dengan karunia Allah dan rahmatNya hendaklah dengan

Pengertian Tasawuf Imam Ahmad Al Jiririy mendefinisikan kata tasawuf yaitu : masuk pada budi perangkai yang terpuji dan keluar dari budi perangkai yang tercela Menurut Ma'ruf Al Karkhiy tasawuf adalah membutuhkan Allah dan berpaling dari lainNya. Sedangkan menurut Syekh Syibliy tasawuf adalah selalu bersama Allah tanpa ada rasa sedih sedikitpun ketika tertimpa masalah. Jadi kesimpulan dari pendapat para ulama' diatas tujuan dari tasawuf adalah membersihkan diri dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah 3 pilar ajaran tasawuf yaitu Al Qur'an, kehidupan, moral dan sabda nabi, dan kehidupan dan ucapan sahabat Dalam hal ini ke 3 pilar itu akan saya bahas 1. Al Qur'an Al Qur'an menjadi dasar dan sumber dari seluruh ajaran islam. Al Qur'an tidak hanya berdialog dengan akal pikiran, merangsang berfikir tajam, kritis dan mengungkapkan realitas2 yang tampak. Tapi Al Qur'an juga berdialog dengan hati, mengasah rasa yang paling dalam, mengasah jiwa sup

Ahlusunnah wal jama'ah Dalam istilah masyarakat Indonesia, aswaja adalah singkatan dari Ahlussunah wal jama’ah. Kata tersebut terdiri dari kita kata, yaitu : 1. Ahlu berarti golongan atau pengikut 2. Sunnah yaitu segala sesuatu yang telah diajarkan oleh Rasulullah, artinya segala sesuatu yang berasal dari rasulullah baik yang berupa perbuatan, perkataan, atau ketetapan (Al Anwar Al Kasyifah Lima Fi Kitab Adlo’u Sunnah, Juz 1 Halaman 20) 3. Al jama’ah yaitu apa yang disepakati oleh para sahabat pada masa khulafaur rosyidin. Kata al-jama’ah diambil dari sabda rasulullah, Saw. yang berbunyi : مَنْ اَرَادَ بِحُبُوْحَة الْجَنَّةِ فَلْيَزِمِ الْجَمَاعَةَ (رواه الترمذي  والحاكم ) Artinya : barangsiapa yang ingin mendapatkan kehidupan yang damai disurga, maka hendaklah ia mengikuti al-jama’ah (kelompok yang menjaga kebersamaan).  HR. Tirmidzi  dan al-Hakim. Syaikh Abdul Qodir al-Jailani juga menjelaskan : فالسنة ما سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والجماعة ما اتفق عليه اصحاب ر